نتايج جستجو مطالب برچسب : حدیث روز

امام جعفر صادق علیه‌السلام فرمودند: خداوند زیبایى و خودآرایى را دوست دارد و از فقر و تظاهر به فقر بیزار است. هرگاه خداوند به بنده اى نعمتى بدهد، دوست دارد اثر آن را در او ببیند.

عرض شد: چگونه؟ فرمودند: لباس تمیز بپوشد، خود را خوشبو کند، خانه‌اش را

حضرت زین العابدین امام سجّاد علیه‌‏السلام فرمودند: اى فرزند آدم! تا زمانى که واعظى از درون دارى و به حسابرسى (اعمالِ خود) اهتمام مى‏‌ورزى و ترس (از خدا و کیفر الهى) جامه زیرین تو باشد و پرهیز بالاپوشت، پیوسته در خیر و صلاح خواهى بود.

متن حدیث:

الإمامُ زینُ العابدینَ علیه‏‌السلام: ابنَ آدَمَ، إنَّکَ‏ لا تَزالُ بِخَیرٍ ما کانَ لَکَ واعِظٌ مِن نَفسِکَ، و ما کانَتِ الُمحاسَبَهُ مِن هَمِّکَ، و ما کانَ الخَوفُ لَکَ شِعارا، و الحَذَرُ لَکَ دِثارا.

پینوشت: «تحف‌العقول، صفحه ۲۸۰»

پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و اله فرمودند:

با مردم منصفانه رفتار کن و خیرخواه و مهربان آنان باش؛ زیرا اگر چنین بودى و خداوند بر مردم آبادیى که تو در آن به سر مى‌برى خشم گرفت و

امام جعفر صادق علیه‌‏السلام فرمدند: خـداوند تبارک و تـعالى چون بخواهد بـه حساب مؤمن رسیدگى کند، کارنامه‌‏اش را به دست راست او دهد و بین خود و او، به حسابش رسیدگى نماید.

پس گوید: بنده من! چنین و چنان کرده‌‏اى و

امام جعفر صادق علیه السلام فرمود: اگر کسى از شما بمیرد در حالى که منتظر حکومت امام زمان (عج) بوده، همانند کسى است که با امام قائم علیه السلام در خیمه اش بوده است.

سپس اندکى درنگ کرد و فرمود: نه، بلکه همانند کسى است که

امام سجاد علیه‌السلام فرمودند: هرکس به دیدار دوست و برادر خود برود و برای رضای خداوند او را زیارت نماید به امید آن که به وعده‌های ‏الهی برسد، هفتاد هزار فرشته او را همراهی و مشایعت خواهند کرد.

و نیز هاتفی از پشت سر ندایش در دهد که

امام جعفر صادق علیه السلام: در سفارش لقمان به پسرش ناتان است که گفت: اى پسرم! از جمله چیزهایى که باید داشته باشى تا بتواند تو را در برابر دشمن، مسلّح گرداند و زمینگیرش کند، نرم زبانى با دشمن و

پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله فرمود: برترین شهیدان کسانى هستند که در صف اول «خط مقدم» پیکار مى کنند و روى بر نمى گردانند تا کشته شود، اینها هستند که جایگاه آنان غرفه هاى عالى بهشت است، و

امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام: خداوند متعال،محمد صلى الله علیه و آله را تبلیغ کننده بر عالمیان، و امین ‏براى فرستادن قرآن و رسالت،مبعوث نمود، در آن حال شما گروه عرب ‏داراى بدترین دین و در بدترین جامعه زندگى میکردید، در میان سنگ‏هاى‏ سخت، و مارهاى ناشنوا سکنى داشتید، آبهاى تیره می‌آشامیدید، و غذاى‏ خشن می‌خوردید، و خونهاى یکدیگر را می‌ریختید، و از خویشاوندان خود قطع رابطه می‌نمودید، بت‏ها در میان شما[براى پرستش]نصب شده، وگناهان و انحراف‏ها سخت ‏به شما بسته بود.

بیان حال خود پیش از بیعت

در آنموقع نگریستم،جز دودمان خودم کمکى نداشتم، از سپردن آنان‏ به کام مرگ خود دارى کردم، چشم بر روى خاشاکى در دیدگانم بستم، و زهراب اندوه ‏ها را آشامیدم. و

امام على‌بن‌الحسین علیه‌السلام: راحتى و آسایش در دنیا و براى اهل دنیا وجود ندارد، راحتى و آسایش تنها در بهشت است، و براى اهل بهشت!

رنج و تعب در دنیا آفریده شده، و

پیامبر اکرم حضرت محمد صلی الله علیه و آله فرمودند : محبوب ترین خلایق نزد خدا نوجوان خوش سیمایى است که جوانى و زیبایى خود را براى خدا و در راه طاعت او بگذارد . خداوند رحمان به وجود چنین نوجوانى برفرشتگان مى بالد و مى فرماید : «این است بنده راستین من!».

متن حدیث:

رسول الله صلی الله علیه و آله : إنَّ اَحَبَّ الخَلائِقِ إلَى اللّه ِ شابٌّ حَدَثُ السِّنِّ فی صُورَهٍ حَسَنَهٍ جَعَلَ شَبابَهُ و جَمالَهُ لِلّهِ و فِی طاعَتِهِ ذلِکَ الَّذی یُباهِی بهِ الرَّحمنُ مَلائکتَهَ یَقولُ : هذا عَبدِی حَقّا.

پینوشت: میزان الحکمه، ح ۹۰۹۶

پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله فرمودند: یک خصلت است که هر کس پایبند آن باشد دنیا و آخرت به فرمانش در آیند و به بهشت دست یابد. عرض شد: آن‏ چیست اى رسول خدا؟ فرمود: تقوا. هرکه مى‏‌خواهد با عزّت‏‌ترین مردم باشد، باید از خدا پروا کند.

حضرت سپس این آیه را تلاوت کرد: «و هرکه از خدا پروا کند خداوند براى او برونشوى قرار دهد و از جایى که گمان نمى‏‌برد، روزیش رساند».

متن حدیث:

خَـصلَهٌ مـن لَزِمَها أطاعَتهُ الدُّنیا والآخِرَهُ، ورَبِحَ الفَوزَ بالجَنّهِ. قیلَ: وما هِیَ یا رسولَ اللّه؟ قالَ: التَّقوى ، مَن أرادَ أن یَکونَ أعَزَّ النّاسِ فلْیَتَّقِ اللّه‏َ عز و جل، ثُمَّ تَلا: «و مَن یَتَّقِ اللّه‏َ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً * و یَرْزُقْهُ مِن حَیْثُ لا یَحْتَسِبُ»

پینوشت: «بحار الأنوار، جلد ۷۰ ،صفحه ۲۸۵»

امیرالمومنین امام علی درود خدا بر ایشان، فرمود: دنیا گذرگاه عبور است، نه جاى ماندن؛ و مردم در آن دو دسته‌اند: یکى آن که خود را فروخت و به تباهى کشاند، و دیگرى آن که خود را خرید و آزاد کرد.

متن حدیث:

وَ قَالَ [علیه السلام] الدُّنْیَا دَارُ مَمَرٍّ لَا دَارُ مَقَرٍّ وَ النَّاسُ فِیهَا رَجُلَانِ رَجُلٌ بَاعَ فِیهَا نَفْسَهُ فَأَوْبَقَهَا وَ رَجُلٌ ابْتَاعَ نَفْسَهُ فَأَعْتَقَهَا.

پینوشت: «نهج البلاغه، حکمت ۱۳۳»

پیامبر خدا حضرت محمد مصطفی صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله فرمودند: از پرخورى بپرهیزید که دل را سخت مى‏‌کند، و

امیرالمومنین امام علی علیه السلام: پرهیزکاران در روز، دانشمندانى بردبار، و نیکوکارانى باتقوا هستند که ترس الهى آنان را چونان تیر تراشیده لاغر کرده است، کسى که به آنها مى نگرد مى پندارد که بیمارند اما آنان را بیمارى نیست، و مى گوید، مردم در اشتباهند! در صورتیکه آشفتگى ظاهرشان از امرى بزرگ است.

از اعمال اندک خود خشنود نیستند، و اعمال زیاد خود را بسیار نمى‌شمارند، نفس خود را متهم مى‌کنند، و

امام جعفر صادق علیه السلام ـ در یکى از دعاهاى خود: خدایا، بر محمّد و ال محمّد و بر امام مسلمانان، درود و صلوات فرست و او را از پیش رو و از پشت سرش و از جانب راست و از جانب چپش و از بالاى سر و از زیر پایش (از همه جهت) محافظت فرما و پیروزى و فتحى آسان (و بى رنج) نصیبش گردان و نصرتى عزت بخش عطایش کن و

امام حسن عسکرى علیه السلام: بنى امیّه و بنى عباس به دو دلیل به قتل و کشتار ما پرداختند.

یکى این که: آنها خود مى دانستند که خلافت، حقّ آنان نیست، لذا مى‌ترسیدند که ما ادعاى خلافت کنیم و خلافت در جایگاه [اصلى ]خود استقرار یابد.

دوم این که: آنها، از طریق اخبار متواتر فهمیده بودند که

امام حسن عسکرى علیه السلام: حضرت علی علیه السلام مردی را دید که آثار خوف در چهره‏اش نمایان بود، به او فرمود: تو را چه می‏‌شود؟

گفت: از خدا می‏ترسم. حضرت فرمود: ای بنده خدا، از گناهت بترس و از عدل خدا در مورد ستم یه بندگانش بیمناک باش و از آنچه بر تو واجب کرده اطاعت کن و

امام صادق علیه ‏السلام: مردى خدمت پیامبر صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم آمد و عرض کرد: اى رسول خدا، به چه کسى نیکى کنم؟ فرمود: به مادرت. عرض کرد: سپس به چه کسى؟ فرمود: به مادرت. عرض کرد: بعد از او به چه کسى؟ فرمود: به مادرت. عرض کرد: سپس به چه کسى؟ فرمود: به پدرت.

متن حدیث:

لإمامُ الصّادقُ علیه‏ السلام: جاءَ رجُلٌ إلَى النَّبیِّ صلى‏ الله ‏علیه و ‏آله و سلّم فقالَ: یا رسولَ اللّه، مَن أبَرُّ ؟ قالَ: اُمَّکَ، قالَ: ثُمّ مَن؟ قالَ: اُمَّکَ، قالَ: ثُمَّ مَن؟ قالَ: اُمَّکَ، قالَ : ثُمّ مَن ؟ قالَ: أباکَ.

پینوشت: الکافی: ۲ / ۱۵۹ / ۹ منتخب میزان الحکمه: ۶۱۴

امیرالمؤمنین از پیامبر اکرم حضرت محمد مصطفی صلی‌الله‌علیه‌و‌آله نقل کرده‌اند: صبر بر سه گونه است: صبر (یا شکیبایى) بر مصیبت، صبر بر فرمانبردارى، و صبر از گناه.

هر که در مصیبت صبر کند تا آن را به تسلّى خوبى جواب گوید خداوند برایش سیصد درجه نویسد که فاصله هر درجه تا درجه دیگر به مانند میان آسمان است تا زمین.

صبر بر طاعت که پاداشش ششصد درجه و فاصله هر درجه بین اعماق زمین تا عرش الهی است؛

و صبر بر معصیت که اجر آن نهصد درجه و فاصله هر درجه از اعماق زمین تا نهایت عرش الهی است.

متن حدیث:

الصَّبْرُ ثَلَاثَهٌ: صَبْرٌ عِنْدَ الْمُصِیبَهِ، وَ صَبْرٌ عَلَى الطَّاعَهِ، وَ صَبْرٌ عَنِ الْمَعْصِیَهِ. فَمَنْ صَبَرَ عَلَى الْمُصِیبَهِ حَتَّى یَرُدَّهَا بِحُسْنِ عَزَائِهَا، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ ثَلَاثَمِائَهِ دَرَجَهٍ مَا بَیْنَ الدَّرَجَهِ إِلَى الدَّرَجَهِ کَمَا بَیْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ. وَ مَنْ صَبَرَ عَلَى الطَّاعَهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ سِتَّمِائَهِ دَرَجَهٍ مَا بَیْنَ الدَّرَجَهِ إِلَى الدَّرَجَهِ کَمَا بَیْنَ تُخُومِ الْأَرْضِ إِلَى الْعَرْشِ. وَ مَنْ صَبَرَ عَنِ الْمَعْصِیَهِ، کَتَبَ اللَّهُ لَهُ تِسْعَمِائَهِ دَرَجَهٍ مَا بَیْنَ الدَّرَجَهِ إِلَى الدَّرَجَهِ کَمَا بَیْنَ تُخُومِ الْأَرْضِ إِلَى مُنْتَهَى الْعَرْشِ‌.

پینوشت: «اصول کافی، جلد۲، صفحه۹۱ – بحارالانوار، جلد۷۹،صفجه۱۳۹»